Unket hål på integreringens väg

Partiledardebatten igår fredag på SvT ”avnjöts” liggandes i soffan. Jag tänkte att jag ger den en chans på en kvart så får vi ser vartåt det barkar. Det blev ju riktigt intressant och stundtals högljutt varför jag tittade ända in i kaklet, ett uttryck som också användes i debatten.

Jag tänker inte kommentera mera än en sak och det är integreringen. I övrigt var det kända åsikter som stöttes och blöttes.

Detta är en sak som jag länge tänkt skriva om och som jag tidigare inte setts föras till torgs. Jag anser att integreringen består av två delar som båda är lika viktiga. Fungerar inte båda delarna så kvittar det hur bra den ena delen fungerar.

Den del som det talas mest om är att flyktingen/invandraren/migranten skall anpassa sig till svenska normer, lära sig språket, följa lagen, skaffa sig en relevant utbildning och göra rätt för sig genom att arbeta. Helt riktigt, allt annat skapar problem av olika slag. Både för samhället och invandraren. Det är bara att själv tänka sig in i en situation där jag är invandrare i ett land med annat språk och kultur. Med detta menar jag inte att man skall assimileras.

Den andra delen är minst lika viktig men som det sällan talas om, nämligen att flyktingen och invandraren måste få respekt och acceptans av befolkningen i mottagarlandet. Det hjälper inte hur bra invandraren kan språket, lär sig seder och bruk, har en bra utbildning, är laglydig och anpassar sig om hen ständigt möts av nej, nej, nej, du passar inte in, du är annorlunda, ser konstig ut, har en märklig brytning, fel namn, farlig religion, ständigt får detta nekande. Ständigt får nej på jobbansökan, nej till att byta bostad, glåpord på gatan, utsätts för diskriminering och rasism. Det är just detta som är vardag för många flyktingar som skall in det svenska samhället, det finska för den delen också.

Detta tog Jonas Sjöstedt upp men ingen av de andra partiledarna reagerade vilket är synd. Det är som om de inte är varse detta problem, rasismen och främlingsfientligheten som hinder i integreringen. För det finns rasism och främlingsfientlighet, kom inte och säg annat! Rasismen kan se olika ut, allt från den person som är öppet rasistisk och till och med är stolt över det, till smygrasister av olika grad och omedveten rasism. Även invandraren och flyktingen, liksom du och jag kan, vara drabbad av rasism även om vi inte alltid är medvetna om det.

Detta framkom helt öppet i debatten igår när Jimmie Åkesson från SD påstod att invandrare inte passar in och att de inte är svenskar. Detta är ett skolexempel på varför integreringen i många fall inte fungerar: grova generaliseringar och fördomar. Vägran att se individen. Uttalandet var helt klart planerat och ingen felsägning. Utdelningen blev sedan 200 % när SvT tog avstånd från uttalandet och SD fick chans att dra på sig den berömda offerkoftan.

Definition på rasism har ändrats med åren från att ha varit en rasbiologisk lära där den vita rasen var överlägsen till att idag omfatta kultur, språk, ursprung och religion. För mig är rasism grova generaliseringar och främlingsfientlighet kryddat med misstänksamhet och en nedvärderande syn på andra människor som inte tillhör just min grupp. Inte sällan ingår osund nationalism i detta. Vi och dom. Detta ständiga vi och dom som exkluderar när vi istället borde inkludera. Varför inte se människan?

Vem som gjorde bäst ifrån sig i debatten finns det säkert lika många förslag som tittare. Själv tyckte jag att Ebba Busch Thor gjorde en stark slutspurt men även Annie Lööf och Jonas Sjöstedt var tydliga i sina argument. – Såg du debatten på fredagskväll och vad tyckte du?

Världen är inte svart och vit utan brokig. Tyvärr också ganska bråkig men vi kan välja en egen personlig väg med humanism och anständighet.

Sameblod

Ikväll tittade jag filmen Sameblod som jag beställde hem på DVD. Det är en film som jag tycker är värd att ha i min lilla samling av filmer.

Den handlar om en samisk flicka på 1930-talet som vill lämna den samiska tillvaron med renskötsel och nomadliv. Hennes dröm är att studera i Uppsala och bli lärarinna. Att lämna sin samiska identitet. Hon vill inte vara det cirkusdjur som hon uppfattar samernas förhållande till svenskarna är. I ett tidigt skede i filmen blir hon bokstavligt talat märkt för livet vilket kanske påverkar hennes beslut.

Filmens första del handlar om de samiska barnens tid i internatskolan och den rasbiologiska undersökning som genomfördes av framför allt Herman Lundborg. Till viss del är den delen av filmen lite förutsägbar men när hon rymmer till Uppsala blir det mera spännande och intressant.

Förutom belysningen av diskrimineringen av samernas och deras särbehandling så handlar också filmen till stor del om en ung kvinnas frigörelse från familj, traditioner och förväntningar. En av filmens starkaste scener utspelar sig i Uppsala när hon blir ombedd att jojka. Den scenen uttrycker oerhört mycket hennes utsatthet i det svenska samhället och också den skam hon känner över att vara same.

Jag uppfattar Ella Marja som stark och begåvad men samtidigt rörande naiv.

Filmen är inte mångordig och pratig men skickligt filmad säger skådespelarnas agerande mera än tusen ord. Se den om ni har möjlighet, den ger mer än bara underhållning för stunden!

Här passar kanske en bild av Kultsjön i Vilhelmina med Marsfjällen i bakgrunden.

Min Malmö-keps

Här i republiken har det blivit en sport bland de främlingsfientliga att använda Sverige och framför allt Malmö som exempel på hur dåligt ett mångkulturellt samhälle fungerar. Senast idag såg jag på webbplatsen för landskapets ledande svenskspråkiga tidning att det fanns kommentarer som utmålade Malmö som ett skräckexempel på hur det går för en stad med många invandrare och mångkultur.

Jag blir så trött! Malmö är den stad som jag älskar mest och som jag vet är fin och trevlig stad även om det finns ekonomiska bekymmer, gängkriminalitet och sociala problem. Men säg vilken större stad/samhälle har idag inte problem av olika slag? Republikens egen ekonomi är det inte mycket att skryta över och har det inte även här förekommit skolskjutningar och kriminalitet, för att inte tala om hög arbetslöshet? Jag håller en vacker slant på att Sverige och även Malmö kommer att klara sig bättre än den framtid som vår nuvarande regering hotar oss med. Inte minst p.g.a. det mångkulturella som nyckeln till framgång vilket en av våra riksdagsmän lyfte fram i själva artikeln.

En kommentar kontrade med att IBM nyligen valde Malmö som plats för sitt utvecklingscentrum just för att ”staden har en extrem mångfald, både etniskt och åldersmässigt med många unga, och att det i regionen finns närhet till universitet och högskolor”. – Lägg därtill läget vid Öresund, närheten till kontinenten, vackra parker, ett levande nöjes- och kulturliv samt mycket goda kommunikationer ut i världen. För de som vill använda Malmö som slagträ i debatten om flyktingar och mångkultur betyder sådant inget utan selektivt väljer de ut det som passar dem bäst i deras propaganda mot ett levande, föränderligt samhälle. Det skulle inte förvåna mig om de hämtat sin ”kunskap” från herr Åkesson eller Avpixlat rakt av.

På vårvintern när jag besökte Malmö köpte jag mig en keps som har Malmö med stora bokstäver framtill och ett par mindre svenska blågula flaggor på brätten och i nacken. En helt vanlig keps som inte borde väcka speciellt mycket uppmärksamhet.

Orsaken till att jag köpte den var att jag en söndagsförmiddag tog en promenad barhuvad i staden och eftersom det blåste svinkallt blev jag snart frusen i toppen. Jag passerade en souveniraffär och slank in för att om möjligt finna något för huvudet som skydd mot snålblåsten. På en hel vägg med diverse huvudbonader fann jag min keps som passade perfekt för en gentleman i sina bästa år.

Hittills har jag burit min Malmö-keps av och till. Ibland har det blivit min Urkult-hatt, andra gånger min Barcelona-keps. Den sistnämnda börja nu bli sliten och den används mest för jobb och mindre representativa uppdrag.

Det var alltså inte av någon speciell orsak jag köpte min Malmö-keps, det bara blev den. Idag har jag större orsak att bära min keps från Malmö med stolthet, nämligen som en protest mot alla inskränkta främlingsfientliga och rasister som häckar som kommentatorer på nätet och sociala medier, ständigt upprepande sitt hat och sina fördomar.

Låt oss starta en rörelse med Malmö som slogan på kepsar, t-shirts och varhelst det syns för att visa vårt stöd för det mångkulturella samt för en mera human och solidarisk värld!

malmökeps
Närstudie i naturen. – Oj, jag ser att jag borde boka tid hos frisören.

Vi har en dröm

Egentligen hade jag tänkt skriva lite mera om Urkult men så kom picknick på Sandö i provinshuvudstaden emellan. Där firades idag en manifestation för mångkultur med flera bra artister och även kända talare. Jag körde en sväng dit för att se om det var något drag i en sådan tillställning och visst, ett ganska stort antal, kanske närmare 1000 personer, hade samlats på gräsmattan runt om scenen på Sandö. Betydligt fler än de som låg på stranden.

Jag kom att tala med en äldre man som presenterade sig som far till EU-parlamentarikern Miapetra Kumpula-Natri. Han hette Vote Kumpula och skulle själv också hålla tal och berättade att han var både same och kurd. Hur det sedan hängde ihop fick jag inte riktigt klart för mig. Jag berättade att jag senaste vecka besökte en samisk kyrkstad, Fatmomakke i Norrland, men det gillade han inte för han sade att kyrkan hade förtryckt samerna, förbjudit samiska språket och trolltrummorna under kristnandet av samerna. Och visst har han rätt. Övergrepp skedde och samerna var under lång tid en nedvärderad grupp. Han presenterade sig också som fritänkare och hade kanske därför inga högre tankar om kristendomen. Dock ville han gärna att jag skulle ta en bild av hans familj.

Jag tycker att det är viktigt att delta i en sådan manifestation och visa att rasister och främlingsfientliga inte ostört får sprida sin propaganda och fördomar. Är det ingen som säger emot och står upp för mångfald och lika värde för alla är snart rasism, främlingsfientlighet och osund nationalism norm i samhället vilket kan leda till att ingen ingriper när övergrepp och hatbrott omsätts i verkligheten. Det skedde i Tyskland när demokratiskt valda nazister gick bärsärkagargång i sitt eget land och sedan fortsatte över landets gränser.

Manifestationens slogan är ”Vi har en dröm”, därav rubriken.

En hel hop bilder tog jag så här kommer åter en bildbomb.  Klicka på  första bilden för större storlek och använd sedan pilar eller piltangent för följande bild. Uppe till vänster finns ett kryss x för att avsluta.

Kvinnan i dörren

I fredags mötte jag en äldre kvinna från Afrikas horn (av klädsel och utseende att döma) i dörren till banken. Jag höll på att avsluta ett samtal med kassörskan och sa ett hej. Som sig bör höll jag upp dörren för den inkommande kvinnan. Hon verkade först inte komma in, tvekade men så steg hon in. Detta kom mig att fundera på hennes reaktion. Kanske hon var så van att ställa sig till sidan av oss infödingar eller så var det jag som man som nästan skrämde henne. Kanske aldrig någon tidigare hållit upp dörren för henne, vad vet jag. Här kommer min okunskap in om det är vanligt i den kultur hon kommer ifrån att män håller upp dörrar för kvinnor och hur det uppfattas.

I Vasabladet läste jag en artikel om Tiffany Kronlöf som tillsammans med sin syster Bianca är programmakare för serien ”Full Patte” i SVT. Tiffany kommer varje sommar till Vasa för att njuta av lite semesterledighet. Hon har anor hit eftersom hennes föräldrar är födda i Vasa. TV-serien kände jag inte till, eftersom jag sällan ser TV, men den gick att se på SVT Flow på nätet. Jag såg alla tillgängliga avsnitt och så bra serien är! En frisk fläkt och en fartfylld serie med teman som feminism, sexism, rasism men också mycket annat mänskligt och omänskligt. Rekommenderas!

I serien dök det upp ord som jag inte är så familjär med. Ord som också i riklig mängd fanns med i debatten om rasism på Urkults FB-sida. Detta tillsammans med den mörkhyade kvinnans reaktion fick mig att börja forska lite kring följande ord: patriarkat, tolkningsföreträde, generalisering, kränkthet, problematisera, osynliggöra, härskarteknik, rasifiering, kränkta vita män o.s.v. Ord som är vanligt förekommande i debatter och skriverier om rasism och feminism.

Det fanns mycket att läsa och lära kring dessa ord och hur de används. Jag kan inte säga att jag håller med om allt och som vit man borde jag vara skottavla i högsta grad.

Det var ordet tolkningsföreträde som fick mig att börja nysta i härvan av för mig nya ord och begrepp. Tolkningsföreträde är att en part har första tjing på att tolka en situation. Finns t.ex. inom kollektivavtal där arbetsgivare ofta har denna rätt. I debatter om rasism är det de förtryckta och utsatta för rasism som har tolkningsföreträde eftersom de är de som bäst känner till hur det är att vara förtryckta och rasifierade. Det betyder att åsikter från andra än de förtryckta och rasifierade är av mindre dignitet. Här vill jag dock meddela avvikande åsikt. Att de förtryckta och rasifierade har förtur på att yttra sig är helt ok men att andras åsikter skulle vara mindre värda kan jag inte förstå eftersom det då inte blir en debatt utan mera ett uttalande.

Debatten på Urkults FB-sida var inte givande för min del. De höll mest på att kasta paj på varandra och STORA BOKSTÄVER var inte sällan förekommande, d.v.s. de skrek åt varandra. Sådant tillhör inte en seriös debatt. Det positiva var dock att mitt intresse för frågan väcktes samt att jag hittade ett nytt skällsord: fjantkorv. Jag bara längtar till lägligt tillfälle att använda ordet. Fjantkorv, ha, ha, vilket ord!

Frågeställningar kring rasism och feminism kan vara komplexa och inte alltid lätta att förstå. Bl.a. detta att generalisera har jag svårt att begripa. Man kan inte dra alla över en kam vilket lätt blir fallet när man buntar ihop människor i fack för att förklara samhällsfenomen. Som akademiskt verktyg, ja, men inte i en debatt vanliga människor emellan. Då blir det lätt missförstånd och folk känner sig kränkta. Som tur var hittade jag en blogg, Vardagsrasismen, som på ett bra och tydligt sätt belyste dessa frågor och begrepp men också mycket annat. Rekommenderas!

Vad kvinnan i dörren tänkte vet jag inte. Kanske tyckte hon att där mötte hon ännu en ortsbo som negligerade henne eller så hade hon något att berätta för sin familj? Mitt Hej borde också har riktats till henne? Å andra sidan så hejar jag inte var och varannan okänd person jag möter. Det borde jag kanske göra?

i skogen urkult
Två kvinnor diskuterar medan en svart man passerar.

När det går överstyr

Jag hade inte tänkt skriva fler inlägg om Urkult denna gång men efter att ha läst en del av de kommentarer som följde på ett inlägg om rasifiering på Urkults Facebook-sida känner jag mig ändå manad att försöka beskriva vad jag känner inför den inflammerade debatt som följde. En debatt, om man kan kallade den debatt, som helt kapade Urkults FB-sida och som är så långt från Urkult som den kan komma.

En tjej som beskriver sig som rasifierad upplevde att Urkult inte alls var det som hon tänkt sig utan istället kände hon obehag redan på tåget upp till Urkult, att det inte fanns tillräckligt många rasifierade personer på plats och att ett gäng på tio flickor skrikit ”rödskinn” efter henne. Hon tog också illa vid sig av att folk bar kännetecken från kulturer som de uppenbarligen inte tillhörde. Hon tog som exempel dreadlocks, haremsbyxor och annan ”icke-svensk” klädsel. Tatueringar med symboler från andra kulturer var inte heller ok. Bl.a. gillade hon inte att en tjej tatuerat Afrikas karta på sin kropp. Det var tydligen väldigt kinkigt med vad man får och inte får för att hon inte skulle bli kränkt. Hon ville i slutändan ha tillbaka pengarna för obehaget. Tråden togs bort så jag har inte möjlighet att i detalj återge inledningen.

För det första visste jag inte ens att det fanns ett ord som rasifierad. Vid koll på nätet finns en beskrivning på Wikipedia men den är så teoretisk och svårbegriplig att den gav inte mig speciellt mycket. Rasism vet jag på ett ungefär vad det innebär: att någon blir diskriminerad, illa behandlad eller utsätts för fördomar p.g.a. hudfärg, folktillhörighet, kultur, språk, religion. Ibland av alla eller ännu fler orsaker. Förstod jag rätt är rasifiering en strukturell rasism inbyggd i samhället och inte på individnivå och däri uppstår det svåra att förstå den.

Att tio flickor skulle ha skrikit ”rödskinn” efter henne är fullt möjligt men varför i hela fridens namn skulle de ha gjort det på Urkult, ett ställe där allt sådant är fjärran för de allra flesta besökare och där det fanns människor från många länder, kulturer och med olika bakgrund i fredlig samexistens? Det är just det som är poängen med Urkult. Hon måste ha haft oturen att hamna mitt i värsta rasistgänget på hela Urkult. Märkligt, jag är mäkta förvånad!

I kommentarerna som följde var de inte alla gånger snälla mot varandra. Det var som om Urkult-andan blåst bort så fort de lämnade Näsåker. Sak samma var det i debatten om vegetarianmaten som också utspelade sig på Urkults FB-sida. Även den togs bort efter en långrandig debatt där de gick i cirklar och tuggade samma saker gång på gång utan någon ände. Det finns säkert fler ämnen som skulle kunna diskuteras men måste det göras på Urkults FB-sida och i sådan mängd? Det var som om hela Urkult svärtades ned som rasistiskt och köttätande. Så har inte jag lärt känna Urkult.

Sådana ”princip-diskussioner” hör inte hemma på Urkults FB-sida därför att det uppstår inget samförstånd utan tvärtom fjärmas människorna från varandra. Det skulle säkert bli samma om t.ex. feminism eller trosfrågor togs upp. Öst är öst och väst är väst och aldrig mötas de två, som Rudyard Kipling skrev; inte ens på Urkults Facebook-sida. Bättre då seminarier, workshops eller Solidaritetstorget på Urkult.

urkult graffiti
Vi är alla lika mycket värda, stor som små, svarta som vita, kvinnor som män och allt däri mellan. – Vad månne hon såg innan hon gjorde sin målning på Urkults graffitivägg?